<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">linmgou</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вопросы современной лингвистики</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Key Issues of Contemporary Linguistics</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5059</issn><issn pub-type="epub">2949-5075</issn><publisher><publisher-name>Federal State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">linmgou-820</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕОРИЯ ЯЗЫКА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>THEORY OF LANGUAGE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ЯПОНСКИЕ ТАБУ: ОТ МИФОВ ДО ШАМАНИЗМА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>JAPANESE TABOO: FROM MYTHS TO SHAMANISM</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Терентьева</surname><given-names>В. К.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Terentyeva</surname><given-names>V. .</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">tashumi_odoroku@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт востоковедения РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Oriental Studies</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2015</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>08</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>46</fpage><lpage>53</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Терентьева В.К., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Терентьева В.К.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Terentyeva V...</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.linguamgou.ru/jour/article/view/820">https://www.linguamgou.ru/jour/article/view/820</self-uri><abstract><p>В центре внимания автора статьи - понятие табу, которое впервые зародилось из мифов и веры в сверхъестественные силы. Рассматриваются японские мифы о зарождении мира, о вере в богов, а также о посредниках между людьми и богами - шаманами и жрицами, которые владели определёнными ритуалами для связи с другим миром. В статье представлен лингвистический анализ табуированной лексики, которая использовалась жрицами в храмовом комплексе Исэ в древний период. В выводах суммируются основные положения исследования: на примере языковых табу можно наблюдать процессы регулярной замены (обновления) лексики языка, накопления лексики и обогащения языка синонимичными средствами.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article discusses the concept of taboo, which was first born from myths and belief in supernatural forces. The paper refers to the Japanese myths about the origin of the world, faith in the gods as well as the intermediaries between men and gods - shamans and priestesses, who knew special rituals to communicate with the other world. The paper presents a detailed linguistic analysis of ancient Japanese taboo words that were used by the priestesses in the temple complex of Ise in ancient period. The general conclusion is that language taboos are an example of language replacement and innovations process.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>табуированная лексика</kwd><kwd>японские мифы</kwd><kwd>эвфемизмы</kwd><kwd>шаманизм</kwd><kwd>кото-дама</kwd><kwd>taboo words</kwd><kwd>Japanese myths</kwd><kwd>euphemisms</kwd><kwd>shamanism</kwd><kwd>kotodama</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Глускина А.Е. Заметки о японской литературе и театре (древность и средневековье). М.: Наука, 1979. 296 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Глускина А.Е. Заметки о японской литературе и театре (древность и средневековье). М.: Наука, 1979. 296 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ермакова Л.М. Речи богов и песни людей: мифо-ритуальные истоки японской литературной эстетики. М: “Восточная литература” РАН, 1995. 272 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ермакова Л.М. Речи богов и песни людей: мифо-ритуальные истоки японской литературной эстетики. М: “Восточная литература” РАН, 1995. 272 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ермакова Л.М. Ритуальные и космологические значения в ранней японской поэзии // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. Сер. «Исследования по фольклору и мифологии Востока». М., 1988. С. 61-83.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ермакова Л.М. Ритуальные и космологические значения в ранней японской поэзии // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. Сер. «Исследования по фольклору и мифологии Востока». М., 1988. С. 61-83.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кодзики [Записи о деяниях древности]: Свиток 1-й / Пер., коммент. Е.М. Пинус. СПб.: Шар, 1994. 320 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кодзики [Записи о деяниях древности]: Свиток 1-й / Пер., коммент. Е.М. Пинус. СПб.: Шар, 1994. 320 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кодзики [Записи о деяниях древности]: Свитки 2-й и 3-й / Пер., предисл. и ком-мент. Л.М. Ермаковой и А.Н. Мещерякова. СПб.: Шар, 1994. 289 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кодзики [Записи о деяниях древности]: Свитки 2-й и 3-й / Пер., предисл. и ком-мент. Л.М. Ермаковой и А.Н. Мещерякова. СПб.: Шар, 1994. 289 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. М.: Восточная литература, 1984. 304 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. М.: Восточная литература, 1984. 304 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хамасуна Ёсия. Тайна веры в имикотоба и котодама ^Sfa]. Токио: Мираися, 2007. 145 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хамасуна Ёсия. Тайна веры в имикотоба и котодама ^Sfa]. Токио: Мираися, 2007. 145 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хори Итиро. Нихон-но сяманидзуму (Японский шаманизм). Токио: Тикума Сёбо, 1971. 203 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Хори Итиро. Нихон-но сяманидзуму (Японский шаманизм). Токио: Тикума Сёбо, 1971. 203 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ко:дзиен. / Толковый словарь японского языка / под ред. Симмуры Идзуру. Токио: Иванами Сётэн, 2008. 2988 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ко:дзиен. / Толковый словарь японского языка / под ред. Симмуры Идзуру. Токио: Иванами Сётэн, 2008. 2988 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кокуго дайдзитэн. / Большой толково-энциклопедический словарь родного языка. Токио: Гаккэн, 2002. 2270 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кокуго дайдзитэн. / Большой толково-энциклопедический словарь родного языка. Токио: Гаккэн, 2002. 2270 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Takanori Shintani. Nihonjin no tabü. Japan: Intelligence, 2003. - 147 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Takanori Shintani. Nihonjin no tabü. Japan: Intelligence, 2003. - 147 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
