Цель настоящей статьи - выявление значимости категории информативности для целостности философского текста при выработке алгоритмов его адекватной интерпретации. Процедура и методы. В статье с помощью структурно-функционального, описательного, контекстуального методов и метода сегментного анализа комментируется отрывок академического философского текста (в немецком и русском варианте) с позиций одной из его ведущих текстообразующих категорий - категории информативности. Результаты. Доказано, что установленные виды информации (объективная, субъективная, семантическая и эстетическая) должны послужить основой для моделирования философского текста. Теоретическая и / или практическая значимость состоит в выявлении различных типов информации в тексте-оригинале и сравнении полученных результатов с текстом-переводом, а также в определении субъективной оценки автора в философском произведении, общая интенциональность которого, как правило, постулируется как объективная. Результаты исследования весьма полезны как для германистики и теории языка, так и для сопоставительного изучения языков, и представляют интерес для лингвистов, филологов, журналистов, а также философов, занимающихся вопросами порождения философского текста.
Aim of this article is to identify the significance of the category of information content for the integrity of a philosophical text in the development of algorithms for its adequate interpretation. Methodology. Using the structural-functional, descriptive, contextual methods and the method of segment analysis, the article comments on an excerpt from an academic philosophical text (in German and Russian versions) from the standpoint of one of its leading text-forming categories - the category of information. Results. The article proves that the established types of information (objective, subjective, semantic and aesthetic) should serve as the basis for modeling a philosophical text. Research implications consist in identifying various types of information in the original text and comparing the results obtained to the translated text, as well as in determining the author's subjective assessment in a philosophical work, the general intentionality of which, as a rule, is postulated as objective. The results of the study are of use both for German studies and the theory of language, and for the comparative study of languages, and are of interest to linguists, philologists, journalists, as well as philosophers involved in the generation of a philosophical text.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.